В середине июля когда лето уже идет на перелом а жара только

Как я ни желал примирить моего гостя с нашими провинциалами, но он остался непоколебим и, прощаясь со мною, повторил еще раз, что в наших губерниях и дворянство, и местное начальство, и вообще все сословия потеряли всякое уважение к заслуженным лицам, совершенно развратились и что это пагубное вольнодумство дошло до высочайшей своей степени; одним словом, добрый и простодушный Андрей Евстафьевич, вовсе не думая, повторил в прозе то, что сказал некогда в стихах Боало:

Qui meprise Cotin, n’es point son roi, Et n’a, selon Cotin, ni Dieu, ni foi, ni loi.

Москва-река

Я люблю прогуливаться по берегу Москвы-реки, когда она весной поднимает пологие берега Замоскворечья, ревет и крутится под сводами Каменного моста и не течет, а мчится быстрым потоком, огибая крутые берега Кремлевского холма. Но недолго живет наша Москва-река этой чужой, заимствованной жизнью; как величавая красавица, пораженная внезапным недугом, она начинает чахнуть, худеть и в несколько дней превращается из судоходной реки в мелководную, ничтожную реку, которую во многих местах, а особливо у Крымского броду, вовсе не грешно назвать речкою. Там, где прежде едва доставали дно длинными баграми, купаются, или, лучше сказать, играют по колено в воде, пятилетние ребятишки; а где проходили огромные суда с тяжелым грузом, там на широких отмелях расхаживают галки и вороны.

В конце прошедшего июля месяца мне пришлось ехать через Крымский брод. Вы помните, я думаю, любезные читатели, что в июле стояли постоянные жары; следовательно, я должен был полагать, что у Крымского броду Москва-река почти пересохла и что через нее не только не переезжают, но даже переходят вброд. Представьте же мое удивление, когда, подъехав к мосту, я увидел перед собой вместо тощей речонки, которая за месяц до того походила на какую-то проточную лужу, широкую, многоводную реку: ни одной песчаной косы, ни одной отмели – ну, точно как весною.

– Что это, батюшка, с рекою-то сделалось? – сказал мой Петр, приостановив лошадей. – Изволите видеть?

– Вижу, братец.

– Вот диковинка-то!.. Добро бы, дождливое лето, а то сушь и жарынь такая, что старики не запомнят.

– В самом деле, отчего такая прибыль воды?

– Вот то-то и есть, сударь! Чем бы Москве-то реке еще обмелеть, а смотрите, как она разгулялась: ни дать ни взять как в полую воду.

– Постой-ка, братец! – прервал я. – Что это там?… Вон налево-то!

– Где, сударь?

– К Каменному мосту, против Берсеневки.

– Ах, батюшки!.. Да ведь это плотина, сударь!.. Видит бог, плотина!..

– И мне кажется… Да, точно так! Ступай на Берсеневку.

Через несколько минут я остановился в десяти шагах от плотины и вышел из коляски. В том самом месте, где начинается отводный канал, то есть против Берсеневки и Бабьего городка, высокая плотина перерезывает во всю ширину Москву-реку; одна часть скопившейся воды выливается двадцатью двумя каскадами сквозь отверстия, сделанные в плотине, другая наполняет отводный канал, который из грязного рва превратился также в глубокую и судоходную реку. На берегу реки встретил я знакомого мне офицера путей сообщения, который рассказал мне следующие подробности о сооружении и устройстве этой плотины.

В 1833 году государь император высочайше повелеть соизволил улучшить судоходство по Москве-реке и устроить для складки и выгрузки товаров пристань обширнее и удобнее прежней. Для этого составлен был проект обхода Москвы-реки особенным каналом. В 1835 году все работы по сему предмету приведены к окончанию, и судоходство по каналу тогда же было открыто. Но в октябре месяце плотина, не выдержав напора воды, лопнула, и отводный канал остался снова без воды и употребления.

С того времени на возобновление плотины составлялись различные проекты, и наконец в 1843 году утвержден проект по системе совершенно новой. Ныне по этому проекту под главным надзором начальника четвертого округа генерал-майора Трофимовича устроена окончательно подполковником Бобрищевым-Пушкиным разборчатая плотина, названная Бабьегородскою, и судоходство по московскому отводному каналу снова открыто. Плотина будет устанавливаться каждую весну по спаде воды и разбираться осенью по закрытии судоходства; она запирается вертикальными брусками и, останавливая течение реки, наполняет водою канал до шестифутовой глубины, вполне достаточной для судоходства, пропуская затем всю излишнюю воду в нижнюю часть реки. Прежде приходящие в Москву суда, круглым числом до четырех тысяч, терпели большие затруднения от недостатка места для выгрузки товаров; теперь они найдут в отводном канале, на пространстве трех верст с половиною, удобную и обширную пристань, в которой могут разгружаться вдруг до пятисот судов, а сверх того будут иметь возможность приставать к берегам реки выше вновь устроенной плотины, то есть от Крымского брода до самых Воробьевых гор.

Источник

Существует старая народная поговорка о том, что июль является макушкой лета, то есть месяцем, когда расцвет природы достигает своего пика. Однако очень сложно поверить народной примете на слово до тех пор, пока не удастся заметить характерные изменения, свидетельствующие о том, что, что осень уже не за горами.

Этому привычному явлению, которое повторяется из года в год, посвятил свое стихотворение под названием «Июль – макушка лета» Александр Твардовский. Он попытался передать свои чувства и ощущения, которые охватили его при виде облетающего липового цвета и убывающих листков календаря – неизменных свидетелей скоротечности времени.

В повседневной суете очень мало кто обращает внимания на то, какие изменения происходят в окружающем мире, когда лето идет на убыль. Даже Твардовский в своем стихотворении признается, что о наступлении середины лета ему «напомнила газета». Однако есть и более значимые признаки, которые откладываются в памяти каждого из нас на уровне подсознания, но лишь творческие натуры и созерцатели способны придать им значение и «расшифровать» так, как это сделал поэт. Ему не нужно было заглядывать в календарь или же в газету для того, чтобы понять – жаркий июль во всей своей красе скоро сменится осенней прохладой. Об этом ему сообщила кукушка, которая послала всему миру «прощальный свой привет», а также «дневной свет», который с каждыми сутками идет на убыль, напоминая о том, что не за горами – длинные зимние вечера.

Стихотворение «Июль – макушка лета» имеет особую динамику, которая словно бы подчеркивает скоротечность времени. Благодаря этому произведение читается на одном дыхании, а воображение рисует вереницу солнечных дней, которые проносятся чередой, оставляя в душе привкус легкого сожаления о том, что половина лета уже позади, и его остаток промчится также стремительно, принеся с собой дожди, желтую листву и грусть. Однако Твардовский пытается донести до читателей, что течение времени изменить невозможно, и ему остается лишь подчиниться. А также научиться получать удовольствие от каждого прожитого мгновения и наслаждаться серединой лета, которая, по мнению автора, является одним из самых великолепных периодов года, символизирующих переход от юности к зрелости. Это – время подведении первых итогов, а также поворотный момент в жизни любого человека, когда у него еще есть шанс что-то изменить к лучшему и отказаться от ошибочных решений.

Анализ стихотворения Твардовского «Июль – макушка лета»

облетающего липового цвета и убывающих листков календаря – неизменных свидетелей скоротечности времени.

или же в газету для того, чтобы понять – жаркий июль во всей своей красе скоро сменится осенней прохладой. Об этом ему сообщила кукушка, которая послала всему миру «прощальный свой привет», а также «дневной свет», который с каждыми сутками идет на убыль, напоминая о том, что не за горами – длинные зимние вечера.

LiveInternetLiveInternet

ИЮЛЬ – МАКУШКА ЛЕТА В июле жарко, а расставаться с ним жалко, в июле душно, а расставаться с ним скуплю. В июле на поле густо, а в амбаре – пусто. В июле стрекоза и муравей не понимают друг друга: муравей трудится, а стрекоза красуется. В июле хоть разденься, в декабре теплей оденься. Вариант: В июле хоть разденься, а легче нет. Всем лето пригоже, да макушка тяжела. Если июль жаркий, то декабрь будет морозным. Июль – грозник, молнии мечет, дубы калечит. Варианты: Июль – грозник, месяц ливневых дождей. Июль с грозами приходит.

Июль косит и жнет, долго спать не дает. Июль – макушка лета, декабрь – шапка зимы. Июль – макушка лета: устали не знает, все прибирает. Июль – перелом лета, месяц красного цвета. Июль ржице-матушке и землице кланяться велит. Июльское приволье – для пчел раздолье. Июль – сладкоежка: щедр на душистые ягоды. Июль славен сенокосом. Не топор кормит мужика, а июльская работа. Плясала бы баба, да макушка лета настала. Собьет июль с мужика спесь, коли некогда присесть. Шелудивое порося и в июле зябнет.

Июль – макушка лета, прибериха, страдная пора. Как январь перелом зимы, так июль – перелом лета; в июле заканчиваются запасы старого года, которые постепенно, начиная с весны, сходят на нет, причем нередко перед уборкою нового хлеба крестьянин сидит уж ни с чем, в ожидании «новины», С этою новиною он оживает, восстанавливает свои силы, на весь год становится «жителем». Но если урожай обманет, не оправдает его надежд – тоща ожидает его горе горькое. И как ни старайся он заработать на стороне, на какие заработки ни пускайся, беды не изживешь, так как «не топор кормит мужика, а июльская работа». Однако хотя июль и макушка лета, но последние числа июля считаются поворотом к осени.

Со второй половины июля шумная жизнь пернатого царства начинает затихать, в день Афиногена, 29 июля, «пташки задумываются». Важными погодоуказателями считаются дни 1 августа – Макринa (Макрида) (которая снаряжает осень: осень надо «смотреть по Макридам») и 7 августа – Анна Зимоуказательница. Днем перелома лета и поворота на осень считается Ильин день 2 августа: хотя дни и жаркие, но вода холодеет, дожди чаще и упорнее, сырость долго держится, часты сильные и опасные грозы, ночи длинны и свежи. Заканчивается уборка сена и в полном разгаре жнитво хлебов. По некоторым признакам, во второй половине июля можно судить и об урожае хлебов на следующий год. 12 августа – Сила, дает силу хлебам и людям: с этого дня местами начинают посев озими. «Что июль с августом не сварят, того не зажарит и сентябрь» – Этими месяцами решается судьба целого хозяйственного года, а с первою горстью брошенного в борозды озимого зерна – зачинается и новый.

1 июля – ФЕДУЛ, ЯРИЛИН ДЕНЬ, МАКУШКА ЛЕТА

. Ярилин день – день палящего солнца. Ярилу целый год ждут.

2 июля – ЗОСИМА ПЧЕЛЬНИК, ИОВ ПРАВЕДНЫЙ

. На июльского Зосиму пчелы начинают мед заносить, соты заливать, поэтому пчельники старались попусту их не беспокоить, но случайно оказавшись возле улья, произносили заговор: «Рой, гуди, в поля лети! С поля домой возвращайся – медок неси!».

3 июля – МЕФОДИЙ ПЕРЕПЕЛЯТНИК, ПАУТИННЫЙ ДЕНЬ

. На Мефодия – праздник перепелятников. В старину в этот день ловили перепелов для продажи, устраивали перепелиные бои. Примечали, что, если в этот день над озимью носится тенетник и мошка, улов перепелов будет хороший. Почти каждый год 20 июня гремят грозы. Считали, что если в этот день дождь, то он будет идти 40 дней.

4 июля – УЛЬЯНОВ ДЕНЬ

. В эти дни собирались цветы липы.

5 июля – ЕВСЕВИЙ, УЛЬЯНА

. сли накануне Ульян не нашел свой Ульяну, то теперь уж она сама пошла его искать – и нашла. Это день встреч.

6 июля – АГРАФЕНА КУПАЛЬНИЦА

. День Аграфены-купальницы на Руси считался началом купания в реках. Кое-где в этот день топили бани, парились. Местные лекари собирали травы и коренья для лечебных целей – этот день самый последний срок их сбора.

7 июля – ИВАН КУПАЛА, ИВАН ТРАВНИК

. Иван-купала – старинный народный праздник. Вечером после купания жгли костры и прыгали через них.

В фенологических наблюдениях в этот день крестьяне примечали: дождь ничего хорошего не приносил, так как впереди покос и нужна была хорошая погода. Вымолите, попы, дождя до Ивана, а после Ивана и мы, грешные, вымолим.

Если Иван плачет, то Петр (12 июля) смеется. Сильная роса в этот день – тс урожаю огурцов. Коли на Ивана просо в ложку, то будет и в ложке. После Ивана не надо жупана. На Иванову ночь звездно – много грибов будет. Корми меня до Ивана, сделаю из тебя пана. (Так говорит пчела.) 8 июля – ВАН, ПЕТР И ФЕВРОНИЯ, ФЕВРОНИИ-РУСАЛЬНИЦЫ

. Святым Петру и Февронии молятся о благополучии в семье и о благословении на вступающих в брак. Их день считается днем влюбленных – прекрасная альтернатива западному Валентинову дню.

9 июля – ДАВИД ЗЕМЛЯНИЧНИК

. В средней полосе России обычно поспевали ягоды.

10 июля – САМСОН СЕНОГНОЙ

. Редкий год в этот день не бывает дождя. И уж если зачередит

«на Самсона дождь – семь недель сырости».

На Самсона дождь – до бабьего лета мокро будет.

11 июля – КРАПИВНОЕ ЗАГОВЕНЬЕ

. Это канун Петрова дня. Поэтому в ночь с этого дня на Петровки молодежь спать не ложилась, а веселилась до утра. Кроме того, этот день называли еще Крапивным заговением, потому что приходит крапиве срок терять свою лечебную силу. Последние щи из молодой крапивы, из стеблей ее недельных надо успеть сварить. Крапиве славяне приписывали и магические свойства. Она была прекрасным средством от дурного глаза. Для этого нужно было сжечь семена крапивы на угольях и дым пускать по дому.

12 июля – ПЕТРЫ-ПАВЛЫ

. Петров день. Одна из важных дат в сельскохозяйственном производстве. Лето в полном разгаре. Всюду на лугах звенят косы, пахнет подсушенным сеном. Именно сейчас травы в самом соку. Успевай до дождей убрать сено в стога, так как только то сено – что уложено в стогах. Заканчивали взмет озимого клина и при этом наставляли:

«До Петрова дня вспахать, до Ильина – заборонить, до Спаса – засеять»

. Ясная солнечная погода в этот день предвещала хороший год, а дождливая – 40 дней ненастья.

С Петрова дня зарница хлеб зарит. На Петровки сухо и день велик. Петр-Павел жары прибавил. Коли в Петровки дождь – сенокос мокрый. На Петра дождь – урожай неплохой, два дождя – хороший, три – богатый. Не хвались, баба, что зелено, а смотри, каков Петров. После Петрова дня не слышно соловья и кукушки.

14 июля – КУЗЬМА И ДЕМЬЯН, КУЗМИНКИ ЛЕТНИЕ

. «Казьма-Демьян пришли – на покос пошли». Разгар сенокошения. Собирают красильные растения. Идет прополка огородов.

15 июля – БЕРЕГИНЯ

. Этот день считался днем Берегини, которая была великой богиней, матерью всех духов и богатства на славянской земле. Почитали ее в народе в виде белостволой березы.

16 июля – МОКИЙ И ДЕМИД

. Этот день считался в русском народе несчастливым, поэтому на Мокия лучше не начинать новых дел и вообще следует быть острожным.

17 июля – АНДРЕЙ НАЛИВА

. «На Андрея озими в наливах дошли, а батюшка овес до половины дорос». «Овес в кафтане, а на грече и рубахи нет». «Озими в наливе, а греча на всходе». Примечали: «Каков Андрей Налива – таков и Каллиник (11 августа)».

18 июля – АФАНАСИЙ АФОНСКИЙ

. «Афанасьев день – месяцев праздник». Выходят смотреть на играние месяца. Если месяц при восходе виден, то он кажется как будто перебегающим с места на место, или изменяющим свой цвет, или то прячется за облака, то из них выходит. Все это происходит оттого, что месяц справляет в этот день свой праздник. Играние месяца – примета счастливая. «На Афанасия Афонского месяц на восходе играет – к урожаю».

19 июля – CЫСОЙ, ЕРЕМЕЙ

. Считали, что в этот день непременно нужно окончить посев.

20 июля – АВДОТЬЯ СЕНОГНОЙКА, ФОМИН ДЕНЬ

. Если на Авдотью дожди, то продлятся они несколько недель. Если пойдет дождь, то сгноит все неубранное в копны сено.

21 июля – ПРОКОПИЙ ЖНЕЦ, ЛЕТНЯЯ КАЗАНСКАЯ

. Прокопай Жатвенник. Начинали уборку ржи. «Зажин ржи». «Коли на Казанскую (на летние Прокопы) черника поспевает, то поспела и рожь». Прокопий Жнец, Прокопий Жатвенник – зажинают рожь. В день Казанской весь червец (насекомое, дающее краску) собирается под один куст.

22 июля – ПАНКРАТ И КИРИЛЛ

. Появляются на грядках первые огурцы.

23 июля – АНТОНИЙ

24 июля – ЛЬГА СЕНОГНОЙКА, ОЛЬГА СТРАДНИЦА

. Всем миром выходили на жатву. Пору эту называли «страдно-грозовой», потому что во время страды часто бывали грозы.

25 июля – ПРОКЛ – ВЕЛИКИЕ РОСЫ

. «Святой Прокл – великие рога». «Проклова роса – сеногнойная». «На Святого Прокла – поле от росы промокло». Прокловы росы считаются целебными, особенно от глазных болезней; от Прокловой водицы «изводится очной призор».

26 июля – ГАВРИИЛ

. Hа Руси всегда боялись грозы – от молний часто погибали люди в полях и в лесу. От молний да грозы старались спрятаться поддеревьями – и иногда это печально заканчивалось. Русский народ подмечал, что в одни деевья молнии ударяют чаще, чем в другие. Наиболее часто они «метят»в дубы, ели, сосны и березы. Ученые говорят, что присходит это из-за того, что их основные корни залегают очень глубоко, а поттому такие деревья становятсчя природными антеннами, А вот в тополь и орешник молния практически никогда не попадает. Надежное убежище от грозы в лесу – кусты и самая чащоба.

28 июля – ВЛАДИМИРА, УЛИТЫ И КИРИКА

. «На Владимира Красное Солнышко солнце краснее светит». «Кто на Киргаса и Улиту жнет, тот маньяки видит (видения)». «Улита едет – когда-то будет…» Женщины – праздновали день «матушки Улиты», почитая ее своей заступницей. По народному календарю этот день считался серединой лета.

29 июля – АФИНОГЕНОВ ДЕНЬ

. День этот имеет большое значение для начала жатвы: «Первый колосок Финогею, последний Илье (2 августа) на бороду». «Придет Финогей с теплом да со светом, уберешься загодя со жнитвом; Финогей с дождем – кошгогной, хлеб в снопе прорастет». «На Финогена молись солнышку – проси Бога о вёдрышке». «Финогенов день к Илье Пророку навстречу идет – жнитво солнышком блюдет». Примечали: «На Афиногена пташки задумываются». «На Афиногена притихают пичужки». Лето перешло (перешагнуло) знойный возраст. Холодают ночи.

30 июля – МАРИНЫ

. В этот день «сухие» молнии сверкают – зарницы.

30 июля – ЕМЕЛЬЯН, ИОН

. С этого дня старались заготовить побольше варений и солений на зиму – наступало время заготовок. Говорили: «Омельян пришел, грибов и ягод нашел, велит заготавливать».

https://www.wonderfulnature.ru/ji/july.php

Структурные особенности произведения

Стихотворение «Июль – макушка лета», написанное энергичным трехстопным ямбом с использованием параллельного рифмования, обладает яркой динамичностью, предельной четкостью и живостью, которые отлично передают скоротечность происходящих в природе событий. Произведение читается и воспринимается очень легко, практически на одном дыхании, создавая немного печальное настроение, пропитанное чувством сожаления об уходящих летних денечках, на смену которым придут дожди и холод.

Для усиления художественной выразительности в данном произведении поэтом используются эпитеты (дневной свет, липовый цвет, прощальный свой привет), метафоры (макушка лета, убыль света), ассонансы (повторение гласных звуков [а], [о], [и]), аллитерация (созвучие согласных звуков [л] и [л»]), использование народной лексики (песня спета, макушка лета, скрытнейшая из примет). Для придания стихотворению большей лиричности и песенного звучания поэт использовал повторяющую строчку в начале и конце стихотворения (рефрен) – «июль – макушка лета».

В своем стихотворении Твардовский призывает нас не только быть ближе к природе, понимать её и подмечать мельчайшие изменения в ней, а еще и осознавать мимолетность нашей жизни, ценить каждый её момент и от всей души наслаждаться каждым временем года, обладающим своей прелестью и уникальной неповторимостью. Середина лета, по мнению автора, это замечательная пора, некий рубеж в жизни каждого человека, когда он может задуматься о правильности своих поступков, чистоте своих помыслов, и попытаться что-то изменить в лучшую сторону.

Источник